Répertoire de la littérature ancienne et moderne, Том 28Chez Castel de Courval, 1825 |
Інші видання - Показати все
Загальні терміни та фрази
amour anciens Aristote assez beau beauté Boileau carac caractère chant charme chose Clément cœur combat Corneille crime critique d'Homère dieux dire doit donner écrit écrivains Énée Énéide ennemis épique esprit eût Évandre faible force génie genre Géorgiques gloire goût grace Grecs hémistiche Henri Henri IV Henriade héros Homère homme ïambes idées j'ai jamais l'abbé l'action l'âme l'amour l'Arioste l'au l'auteur l'autre l'éloquence l'Énéide l'épopée l'esprit l'expression l'Iliade l'oreille l'un l'unité l'usage langage langue lui-même malheur Marmontel Mayenne ment mérite Mérope mesure mœurs morale morceaux mort mouvements n'en naturel nombre ouvrage parle passer passions pathétique pensée père personnages peuple philosophie plaisir poème poésie poète poétique premier prose qu'un quelquefois Racine raison rhythme rien rime Romains Rome s'il sang scène semble sentiment serait seul sort style sublime sujet sur-tout syllabes talent teur théâtre tion Tite-Live tragédie trouve Turnus Vauvenargues vérité Vertot Villemain Virgile voilà Voltaire vrai XXVIII yeux Zaïre
Популярні уривки
Сторінка 413 - Elle aperçoit Henri , se détourne , et soupire. Auprès d'elle est l'Orgueil, qui se plaît et s'admire ; La Faiblesse au teint pâle, aux regards abattus, Tyran qui cède au crime et détruit les vertus ; L'Ambition sanglante, inquiète, égarée, De trônes , de tombeaux , d'esclaves entourée ; La tendre Hypocrisie , aux yeux pleins de douceur ( Le ciel est dans ses yeux, l'enfer est dans son cœur ) ; Le faux Zèle étalant ses barbares maximes ; Et l'Intérêt enfin , père de tous les crimes.
Сторінка 237 - En vain, pour satisfaire à nos lâches envies, Nous passons près des rois tout le temps de nos vies A souffrir des mépris et ployer les genoux : Ce qu'ils peuvent n'est rien ; ils sont comme nous sommes, Véritablement hommes, Et meurent comme nous.
Сторінка 66 - Voilà tous mes forfaits : je n'en connais point d'autres. Impitoyables dieux, mes crimes sont les vôtres, Et vous m'en punissez...
Сторінка 403 - Dans des antres profonds on a su renfermer Des foudres souterrains , tout prêts à s'allumer. Sous un chemin trompeur, où , volant au carnage , Le soldat valeureux se fie à son courage , On voit en un instant des abîmes ouverts , De noirs torrents de soufre épandus dans les airs , Des bataillons entiers par ce nouveau tonnerre Emportés , déchirés, engloutis sous la terre.
Сторінка 512 - Ah! n'empoisonnons pas la douceur qui nous reste. Je crois voir des forçats dans un cachot funeste, Se pouvant secourir, l'un sur l'autre acharnés, Combattre avec les fers dont ils sont enchaînés.
Сторінка 146 - Je voudrais qu'à cet âge On sortit de la vie ainsi que d'un banquet, Remerciant son hôte, et qu'on fit son paquet...
Сторінка 426 - Mornay, son confident, mais jamais son flatteur ; Trop vertueux soutien du parti de l'erreur ; Qui, signalant toujours son zèle et sa prudence, Servit également son église et la France ; Censeur des courtisans, mais à la cour aimé ; Fier ennemi de Rome, et de Rome estimé.
Сторінка 146 - ... noble et sensible, à la première idée de ce qui peut blesser sa fierté ou sa modestie: mot précieux que La Fontaine a si bien mis à sa place dans la fable des deux Amis? Dévouloir, proposé par Malherbe, pour dire, cesser de vouloir, n'a pas été reçu; mais que deux ou trois bons écrivains l'eussent adopté, il faisait fortune, et la langue y gagnait un mot clair et précis. Vaugelas regardait sortir de la vie comme un barbarisme : fallait-il que, sur sa parole, La Fontaine...
Сторінка 151 - ... comme il convient à la politesse, à la dissimulation , à l'extrême réserve, à la plaisanterie légère, à la malice raffinée, ou à la flatterie adroite...
Сторінка 193 - L'auteur compte parmi les passions les plus louables l'amour des sciences et des lettres. « Mais la plupart des hommes, « dit-il, les honorent comme la religion et la « vertu , c'est-à-dire , comme une chose qu'ils ne « peuvent ni connaître, ni aimer, ni pratiquer.