La bioéthique dans la perspective de la philosophie du droitPresses Université Laval, 2005 - 137 стор. |
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... maladie en l'objectivant3 . Une attente aussi radicale et insistante , en même temps aussi ingénue et aussi humainement compréhensible , nous montre comment la maladie en soi s'élève alors en prototype symbolique et définitif du mal ...
... maladie en l'objectivant3 . Une attente aussi radicale et insistante , en même temps aussi ingénue et aussi humainement compréhensible , nous montre comment la maladie en soi s'élève alors en prototype symbolique et définitif du mal ...
Сторінка 5
... maladie mortelle et son inévitable issue : l'ago- nie . Si tout ce qui vient d'être dit est vrai , cela ne dépend toutefois pas exclusivement d'une vision du monde qui soit le propre de la modernité . Notre époque a indubitablement des ...
... maladie mortelle et son inévitable issue : l'ago- nie . Si tout ce qui vient d'être dit est vrai , cela ne dépend toutefois pas exclusivement d'une vision du monde qui soit le propre de la modernité . Notre époque a indubitablement des ...
Сторінка 6
... maladie apparaissent comme l'épiphanie de la négation la plus concrète dont l'homme ait conscience . La preuve la plus concrète nous en est donnée par la médecine qui s'est développée comme un savoir et sa pratique comme une ...
... maladie apparaissent comme l'épiphanie de la négation la plus concrète dont l'homme ait conscience . La preuve la plus concrète nous en est donnée par la médecine qui s'est développée comme un savoir et sa pratique comme une ...
Сторінка 7
... maladie ) et la philosophie ( qui s'efforce de se consti- tuer comme une pure ontologie est toujours en quelque sorte un savoir an- thropologique , car la première dimension de l'être que nous percevons est celle de l'être que nous ...
... maladie ) et la philosophie ( qui s'efforce de se consti- tuer comme une pure ontologie est toujours en quelque sorte un savoir an- thropologique , car la première dimension de l'être que nous percevons est celle de l'être que nous ...
Сторінка 8
... maladie et de la mort à acquérir la conscience de la finitude de la structure de son propre être et c'est uniquement en se référant à la médecine qu'il prend une cons- cience ultérieure de cette finitude , laquelle ne possède aucune ...
... maladie et de la mort à acquérir la conscience de la finitude de la structure de son propre être et c'est uniquement en se référant à la médecine qu'il prend une cons- cience ultérieure de cette finitude , laquelle ne possède aucune ...
Загальні терміни та фрази
absolument acte aujourd'hui bioéthique biologique bios capacité caractère cause chose comporte concept connaissance conscience conséquence considéré corps critique d'autres d'être définitive déontologie désormais déterminer devient devrait dialectique différence dignité dimension dire distinction doit donner dynamique effet épistémologique essentiellement éthique évidemment exemple face façon femme fondamentale fondement force forme forte général grec hommes humaine identité importance juridique justement l'éthique l'être l'euthanasie l'homme liberté lieu limites logique maladie manière manifeste médecine ment mesure Milan modèle monde morale mort nature nécessaire nouvelle objectivement ontologique parler particulier patient pensée père personne perspective peuvent philosophie pose possède possibilité pourrait pratique premier présente prise problème propre puisse qu'une question raison rapport réalité recherche réelle référence réflexion relation relationnelle reste rien s'agit savoir science scientifique semble sens serait seulement sexualité signifie simple sociale sorte spécifique suicide sujet symbolique termes thème thérapeutique tion trad traiter travers trouve uniquement valeur vérité veut volonté vrai
Популярні уривки
Сторінка 67 - ... written out on his body a complete theory of the heavens and the earth, and a mystical treatise on the art of attaining truth; so that Queequeg in his own proper person was a riddle to unfold; a wondrous work in one volume...
Сторінка 67 - ... mysteries not even himself could read, though his own live heart beat against them; and these mysteries were therefore destined in the end to moulder away with the living parchment whereon they were inscribed, and so be unsolved to the last. And this thought it must have been which suggested to Ahab that wild exclamation of his, when one morning turning away from surveying poor Queequeg — 'Oh, devilish tantalization of the gods!
Сторінка 45 - Recommandation 1160 (1991) sur l'élaboration d'une convention de bioéthique; Résolus à prendre, dans le domaine des applications de la biologie et de la médecine, les mesures propres à garantir la dignité de l'être humain et les droits et libertés fondamentaux de la personne, Sont convenus de ce qui suit: Chapitre...
Сторінка 9 - Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.
Сторінка 45 - ... des libertés fondamentales; Conscients des rapides développements de la biologie et de la médecine ; Convaincus de la nécessité de respecter l'être humain à la fois comme individu et dans son appartenance à l'espèce humaine et reconnaissant l'importance d'assurer sa dignité; Conscients des actes qui pourraient mettre en danger la dignité humaine par un usage impropre de la biologie et de la médecine ; Affirmant que les progrès de la biologie et de la médecine doivent être utilisés...
Сторінка 17 - Si l'on convient de nommer type moyen l'être schématique que l'on constituerait en rassemblant en un même tout, en une sorte d'individualité abstraite, les caractères les plus fréquents dans l'espèce avec leurs formes les plus fréquentes, on pourra dire que le type normal se confond avec le type moyen, et que tout écart par rapport à cet étalon de la santé est un phénomène morbide.
Сторінка 77 - Grandeur du Saint-béni-soit-Il : voici l'homme qui frappe de la monnaie d'un même sceau et obtient des pièces toutes semblables entre elles ; mais voilà le Roi des rois, le Saint-béni-soit-Il, qui frappe tous les hommes par le sceau d'Adam et aucun ne ressemble à l'Autre. C'est pourquoi chacun est obligé de dire : le monde est créé pour moi »6.
Сторінка 121 - Le Parlement peut tout faire, sauf changer un homme en femme et inversement » a été mise à mal, le Parlement occupe toujours une place prépondérante au sein du système politique canadien.
Сторінка 25 - So the problem of choosing how to allocate scarce resources is simple. They should be allocated in ways which do not violate on individual's entitlement to be treated as the equal of any other indiviilu.il in the society.