... société, à la loi de l'intérêt personnel. Quel autre motif pourrait déterminer un homme à des actions généreuses? Il lui est aussi impossible d'aimer le bien pour le bien, que d'aimer le mal pour le mal. Œuvres complètes - Сторінка 65автори: Helvétius - 1795Повний перегляд - Докладніше про цю книгу
| Claude Adrien Helvétius - 1758 - 678 стор.
...autre motif pourroit déterminer un homme à des actions généreufes ? Il lui eft aufli impofïible d'aimer le bien pour le bien , que d'aimer le mal pour le mal (a). Brutus ne facrifia fon fils au falut de Rome j que parce que l'amour paternel avoit fur lui moins... | |
| Odet Joseph de Vaux de Giry, Odet-Joseph Giry de Vaux - 1758 - 164 стор.
...motif pourroit » déterminer un homme à des « a£tions généreufes ? Il lui eft » auffi impoffible d'aimer le bien » pour le bien , que d'aimer le » mal pour le mal (c). Car les » hommes ne font point mé» chans , mais fournis à leurs » intérêts (*/)««. '... | |
| Claude Odet Giry de saint-Cyr - 1758 - 160 стор.
...motif pourroit » déterminer un homme à des M actions généreufes ? Il lui eft » aufli impoflible d'aimer le bien :» pour le bien , que d'aimer le » mal pour le mal (c). Car les 3> hommes ne font point mé» chans , mais fournis à leurs « intérêts ( d) c<. , ;... | |
| Joseph Adrien Lelarge de Lignac - 1759 - 510 стор.
...caraftères d'oc cette fentence , comme le précis de la dodrine du Livre. // eft auffi impoffible à l'homme d'aimer le bien pour le bien , que d'aimer le mal pour le mal. On avoit réuni autour de la confole toutes les girendoles , tous les bras .des cheminées, pour former... | |
| Abraham Joseph de Chaumeix - 1771 - 192 стор.
...ames bien nées. Infenfez , vous ne faviez pas qu* (a.) „ il eft auffi impoffible à „ l'homme d'aimer le bien pour le bien , „ que d'aimer le mal pour le mal. u Si l'on vous fait honneur des facrifices , que vous paroiflez faire au bonheur des autres , n'en... | |
| Helvétius - 1777 - 468 стор.
...autre motif 'pourroit déterminer un homme à des actions généreufes ? Il lui eft aufli impoffîble d'aimer le bien pour le bien , que d'aimer le mal pour le mal (r). ' (r) Les ^ déclamations continuelles des moral'ftes contre la méchanceté des hommes , prouvent... | |
| Helvétius - 1780 - 422 стор.
...autre motif pourroit déterminer un homme à des aclions généreufes ? Il lui eft auffi impoffible d'aimer le bien pour le bien , que d'aimer le mal pour le mal (ï). (i) Les déclamations continuelles des moraliftes con* tre la méchanceté des hommes , prouvent... | |
| Claude-Adrien Helvetius - 1781 - 402 стор.
...autre motif pourroit déterminer un homme à des aftions généreufes ? Il lui eft auffi impom'ble d'aimer le bien pour le bien , que d'aimer le mal pour le mal (i). (i) Les déclamations continuelles des moràliftés con» ire la méchanceté des hommes , prouvent le... | |
| Helvétius - 1780 - 498 стор.
...autre motif pourroit déterminer un homme à des actions généreufes ? Il lui eft auffi impoffible d'aimer le bien pour le bien , que d'aimer le mal pour le mal (i). Brutus ne facrifia fon fils au falut de Rome , que parce que l'amour paternel avoit for lui moins de... | |
| Helvétius - 1784 - 302 стор.
...autre motif pourroit déterminer un homme à des a&ions généreufes ?'!!$ luieft anlïi impoffible d'aimer le bien pour le bien » que d'aimer le mal pour le mal (..}. (i) Les déclamations continuelles des moralises contre la méchanceté des hommes , prourent le peu de... | |
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