五四新文学与外国文学四川大学出版社, 1996 - 754 стор. "La nouvelle littérature chinoise du mouvement du 4 mai 1919 et les littératures étrangères". L'auteur traite successivement des littératures étrangères suivantes et de leurs influences sur la littérature chinoise de cette époque : les littératures indienne, japonaise, grecque, celle des peuples opprimés (Hongrie ...), les littératures russe, anglaise, américaine, française, et allemande. |
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Сторінка 251
... 人类能言之,不用我多说的。不过欲使人人的超现实世界中重新有一个波兰有一个犹太存在,到底还靠这两个民族的文学家能用自己的 ... 人类的生活,喊出人类的吁求。他的著作,不论是描写血肉横飞的战争,暗无天日的官吏乡绅土豪,在惨凄的表面的底下,一定有个面目 ...
... 人类能言之,不用我多说的。不过欲使人人的超现实世界中重新有一个波兰有一个犹太存在,到底还靠这两个民族的文学家能用自己的 ... 人类的生活,喊出人类的吁求。他的著作,不论是描写血肉横飞的战争,暗无天日的官吏乡绅土豪,在惨凄的表面的底下,一定有个面目 ...
Сторінка 328
... 人类的残虐与贪婪,独能和平自持,且忍耐之以至于今,至哉!夫中国国民之和平忍耐,虽益使欧人狂暴自逞,是固野人之常,不足怪也。今中国国民,所受之迫害,痛苦已极,甚于疾病,而不因此而弃其忍耐之心。基督曰:善忍而至其极,必被救矣,仆信之不疑,其行之虽固不易 ...
... 人类的残虐与贪婪,独能和平自持,且忍耐之以至于今,至哉!夫中国国民之和平忍耐,虽益使欧人狂暴自逞,是固野人之常,不足怪也。今中国国民,所受之迫害,痛苦已极,甚于疾病,而不因此而弃其忍耐之心。基督曰:善忍而至其极,必被救矣,仆信之不疑,其行之虽固不易 ...
Сторінка 616
... 人类的幸福,要建筑在各民族的了解和同情上面。我们又以为东方文化与西方文化皆各有所偏,在人类的历史上,已经给我们许多痛苦和教训。假如我们人类自认是一种智慧的反省的进步的动物,便应该打破从前自己造出来的民族界限,另创造一种共同合作的生活。我们 ...
... 人类的幸福,要建筑在各民族的了解和同情上面。我们又以为东方文化与西方文化皆各有所偏,在人类的历史上,已经给我们许多痛苦和教训。假如我们人类自认是一种智慧的反省的进步的动物,便应该打破从前自己造出来的民族界限,另创造一种共同合作的生活。我们 ...