THE INSCRIPTIONS AT ORCHOMENUS FROM ΟΡΧΟΜΕΝΟΣ, κοινῶς Σκριπού, Πόλις ποτὲ πλουσιωτάτη καὶ ἰσχυρι τάτη, πρότερον καλεμενη Βοιωτικαὶ ̓Αθῆναι, εἰς τὴν ὁποίαν ἦτον ὁ Ναὸς τῶν Χαρίτων, εἰς τὸν ὁποῖον ἐπλήρωνον τέλη οἱ Θηβαῖοι, οὗτινος τὸ ἔδαφος ἀνεσκάφθε ποτὲ ὑπὸ τῶν ̓Ασπαλάγκων. Ἐπανηγύριζαν εἰς αὐτὴν τὴν Πόλιν τὰ Χαρι τήσια, τὰ ὁποία ̓Αγῶνος εὗρον ἐπιγραφάς ἐν τήλαις ἔνδον τῷ κτισθέντος Ναῦ ἐπ' ὀνόματι τῆς Θεοτόκε, ὑπὸ τῶ Πρωτοσπαθαρία Λέοντος, ἐπὶ τῶν Βασιλέων Βασιλεία, Λέοντος, καὶ Κωνσαντίνα, ἐχέσας ὅτως. Ἐν μὲν τῆ μια κοινως. 66 Μύριχος Πολυκράτους Ιαρώνυμος διογίζωνος ἄνδρεσσι χοραγείσαντες σε νικάσαντες διονύσου ἀνέθηκαν τίμωνος ἄρχοντος αὐλίονος κλέος αδονίος · ἀλκισθένιος. Ἐν Πέρῳ Λίθῳ. σε συνάρχω ἄρχοντος, μεινὸς Θειλουθία, ἀρχε......... ......ως Εὔβωλι ἀρχε σε δάμω φωκεῖα....ος ἀπέδωκα ἀπὸ τὰς σουγγραφῶ πέδα τῶν πολεμο σε άρχων, και τῶν καλοπλάων, ἀνελόμενος τὰς σουγγραφὼς τὰς κιμένας παρ σε εύφρονα, κα φιδίαν κὴ πασικλεῖν........... · καὶ τιμόμειδον φωκείας, κα σε δαμολελεῖν λυσιδάμω, κὴ δίονυσον καφισοδίω χηρωνεία, κατ τὸ ψαρισμα σε τω δήμω. MOVЛETDM Συνάρχω ἄρχοντος, μεινὸς ἀλαλκομενίω F ἀρνῶν, πολύκλειος ταμίας “ ἀπέδωκε εὐβωλυ ἀρχεδάμω φωκεῖν ἀπὸ τᾶς σουγγραφῶ τὸ καλαλύπον σε κατ τὸ ψάφισμα τῷ δάμω, ἀνελόμενος τὰς σουγγραφὼς τὰς κίμενας 66 πὰρ σώφιλον, κὴ εύφρονα φωκέας. Κὴ πὰρ διωνύσιον καφισοδώρω χηρωνία, κὴ λυσίδαμον δαμοβέλιος πέδα τῶν πολεμάρχων, κὴ τῶν σε καλοπλάων. ΠΙΕΙΕΓΕΡΣΙΙΙΟΗ σε "Αρχοντος ἐν ἐρχομενὸ συνάρχω, μενὸς ̓Αλαλκομενίω, ἐν δὲ F ἐλαλίν 46 Μενοίλαο Αρχελάω μεινὸς πράξω. Ὁμολογῶ Εύβωλυ F ἐλαίη, ο κὴ τῇ σε πόλι ἐρχομενίων. Ἐπειδὴ κεκομίςη Εὔβωλος παρ τῆς πόλιος τὸ δάνειον σε ἅπαν κατ τὰς ὁμολογίας τὰς τεθίσας συνάρχω αρχοντος, μεινὸς θεια σε λουθίω, κὴ οὐ ὀφειλέτη αὐτῷ ἔτι οὐθὲν πὰρ τὴν πόλιν, ἀλλ' ἀπέχι πάλα 66 περὶ πανῖὸς, κὴ ἀποδιδόανθι τῇ πόλι τὸ ἔχονίες τὰς ὁμολογίας, εἰ μὲν σε πολύ δεδομένον χρόνον Εὔβωλυ ἐπὶ νομίας F ἔτι ἀπέτλαρα βούεσσι σοὺν σε ἵππυς δια καλίης Fι και προβάλυς σοῦν ἤγυς χειλίης ἀρχὶ τῷ χρόνῳ ὁ σε ἐνιαυτὸς ὁ μετὰ θύναρχον ἄρχοντα ἐρχομενους ἀπογραφεσθη δὲ Εὔβωλον 46 κατ' ἐνιαυτὸν εκαςον πὰρ τὸν ταμίαν κὴ τὸν νόμων αν τάλε καύματα τῶν προβάλων, κὴ τῶν ἠγῶν, κὴ τῶν βοῶν, κὴ τῶν ἵππων, κὴ κάτινα ἀσαμαίων σε δίκη τὸ πλεῖθος μεὶ ἀπογράφεσο ὧδε πλίονα τῶν γεγραμμένων ἐν τῇ 66 σουγχωρείσι η δεκαλις........ ............η τὸ ἐννόμιον Εὔβωλον ὀφείλει........... τῶν ἐρχομενίων ἀργουρίω......... τε]ταράκοντα Εὔβωλυ καθ ̓ ἕκασον σε ἐνιαυτὸν, κὴ τόκον φερέτω δραχμας............τας μιᾶς ἑκάςας καλὰ μεῖνα ............τον κὴ ἔμπρακῖος ἔσω τὸν ἐρχομένιον............καὶ τὰ ἑξῆς.” 66 66 λις Εν άλλοις Λίθοις. σε "Ανοδώρα σύνφορον χαίρε.” NOKΤΕΣ. “ Καλλίπιον ἀμφάριχος καὶ σε άλλαι. Εν οὐδε μίᾳ Ἐπιγραφῇ ἴδον τόνον, ἤ πνεῦμα, ἃ δὲ ἡμεῖς 66 ὑπογράφομεν, οἱ παλαιοὶ προσέγραφον. Καὶ τά ἑξῆς.” |