Ars et amicitia.Ferdinand van Ingen, Christian Juranek Rodopi, 1998 - 796 стор. From the contents: Ein Freund kann dir das Gesich weiss oder schwarz machen: zum Problem der Uebersetzbarkeit von Sprichwoertern (Dora Sakayan).- Freundschaft, Ironie und Opfer in Shakespeares Tragoedie Julius Caesar (Wolfgang Braungart).- Fleming's friendship (Blake Lee Spahr).- Zwei Herren vor Stadtlandschaft oder: vom Vergnuegen, eine Darstellung zu deuten (Renae Mueller-Krumbach). |
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... Bibliothek Von Stefan Kiedron ( Wroclaw ) . 343 Wältz recht " . Fruchtbringerisches Zeremoniell und sein , Hintergrund ' in einem Stich Peter Isselburgs Von Andreas Herz ( Wolfenbüttel ) . . 353 ,, Si vis amari , ama ! " Johann Georg.
... Bibliothek Von Stefan Kiedron ( Wroclaw ) . 343 Wältz recht " . Fruchtbringerisches Zeremoniell und sein , Hintergrund ' in einem Stich Peter Isselburgs Von Andreas Herz ( Wolfenbüttel ) . . 353 ,, Si vis amari , ama ! " Johann Georg.
Сторінка 47
... Recht von der auffallenden " emphasis on the sociological aspects of the subject " in der Untersuchung sprechen.30 So zitiert der Autor die studie von Georg Simmel zur Soziologie der Geselligkeit31 und geht auch kritisch auf Albert ...
... Recht von der auffallenden " emphasis on the sociological aspects of the subject " in der Untersuchung sprechen.30 So zitiert der Autor die studie von Georg Simmel zur Soziologie der Geselligkeit31 und geht auch kritisch auf Albert ...
Сторінка 49
... Recht , daß diese gravierenden Veränderungen nicht gradlinig oder monokausal verlaufen . Er bemüht sich um eine differenzierte Nachzeichnung der beiden dominanten Tendenzen , die trotz der Registration sozialhistorischer Fakten ...
... Recht , daß diese gravierenden Veränderungen nicht gradlinig oder monokausal verlaufen . Er bemüht sich um eine differenzierte Nachzeichnung der beiden dominanten Tendenzen , die trotz der Registration sozialhistorischer Fakten ...
Сторінка 101
... Recht der freien Rede einräumt . Er glaubt , Marcus Antonius und seine Gefolgsleute zu verstehen , und er glaubt , von ihnen verstanden zu werden . Doch Marcus Antonius mißbraucht offenkundig das Recht der freien Rede . Die beiden Reden ...
... Recht der freien Rede einräumt . Er glaubt , Marcus Antonius und seine Gefolgsleute zu verstehen , und er glaubt , von ihnen verstanden zu werden . Doch Marcus Antonius mißbraucht offenkundig das Recht der freien Rede . Die beiden Reden ...
Сторінка 124
... recht ' scholastisch ' erscheinen ; sie wird aber spätestens in dem Moment relevant , in dem mehrere Dedikationsformen nebeneinander auftreten und sich die Frage nach ihrem gegenseitigen Verhältnis und ihrer Gewichtung stellt . Als ...
... recht ' scholastisch ' erscheinen ; sie wird aber spätestens in dem Moment relevant , in dem mehrere Dedikationsformen nebeneinander auftreten und sich die Frage nach ihrem gegenseitigen Verhältnis und ihrer Gewichtung stellt . Als ...
Зміст
Wer innig Freundschaft kennt Declarations of Friendship among | 223 |
Andreas Gryphius Abschiedssonett an Johann Friedrich von Sack | 245 |
Flemings Friendship | 271 |
Handleitung zur Freundschaft Kardinal Bona in Wolfenbüttel | 295 |
Freundschaften Ihre Spuren im Briefarchiv Sigmund von Birkens | 309 |
Konversation und Freundschaft Die Conversations Gespräche | 331 |
Wältz recht Fruchtbringerisches Zeremoniell und sein | 353 |
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Ars et amicitia: Beiträge zum Thema Freundschaft in Geschichte, Kunst und ... Обмежений попередній перегляд - 2022 |
Загальні терміни та фрази
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Популярні уривки
Сторінка 110 - If you have tears, prepare to shed them now. You all do know this mantle : I remember The first time ever Caesar put it on ; 'Twas on a Summer's evening, in his tent, That day he overcame the Nervii. Look, in this place ran Cassius...
Сторінка 105 - Who is here so base that would be a bondman? If any, speak; for him have I offended. Who is here so rude that would not be a Roman? If any, speak; for him have I offended. Who is here so vile that will not love his country? If any, speak; for him have I offended. I pause for a reply.
Сторінка 26 - Knospen quillst. Selig, wer sich vor der Welt Ohne Haß verschließt, Einen Freund am Busen hält Und mit dem genießt, Was, von Menschen nicht gewußt Oder nicht bedacht, Durch das Labyrinth der Brust Wandelt in der Nacht.
Сторінка 593 - Den Göttern gleich ich nicht! Zu tief ist es gefühlt; Dem Wurme gleich ich, der den Staub durchwühlt, Den, wie er sich im Staube nährend lebt, Des Wandrers Tritt vernichtet und begräbt.
Сторінка 102 - Censure me in your wisdom, and awake your senses, that you may the better judge. If there be any in this assembly, any dear friend of Caesar's, to him I say that Brutus' love to Caesar was no less than his.
Сторінка 107 - Friends, Romans, countrymen, lend me your ears; I come to bury Caesar, not to praise him. The evil, that men do, lives after them ; The good is oft interred with their bones ; So let it be with Caesar.
Сторінка 503 - Der einzige Weg für uns, groß, ja, wenn es möglich ist, unnachahmlich zu werden, ist die Nachahmung der Alten...
Сторінка 601 - In diesen Versen, sagte er, ist der Schlüssel zu Fausts Rettung enthalten: in Faust selber eine immer höhere und reinere Tätigkeit bis ans Ende, und von oben die ihm zu Hilfe kommende ewige Liebe. Es steht dieses mit unserer religiösen Vorstellung durchaus in Harmonie, nach welcher wir nicht bloß durch eigene Kraft selig werden, sondern durch die hinzukommende göttliche Gnade.