論集, Випуски 3 – 4駒澤大學, 1974 |
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Сторінка 106
... 中世文化の太い管である。騎士階級の出身であるが故に novus homo 新人として登場した訳であるが,立身出世するにはローマにおいても弁論家となり政界へ打って出るコースが常道であったと見られる。プルタルコスの『プルタークの英雄伝』を待つまでもなく ...
... 中世文化の太い管である。騎士階級の出身であるが故に novus homo 新人として登場した訳であるが,立身出世するにはローマにおいても弁論家となり政界へ打って出るコースが常道であったと見られる。プルタルコスの『プルタークの英雄伝』を待つまでもなく ...
Сторінка 107
... 中世世界への発展を準備していることを認め得るのであるが,ここに一つの重要なチェックポイントを見逃す訳にはいかない。それは雄弁の質的転換である。というのは中世社会から 17 世紀フランス社会へ至る間に雄弁は政治的雄弁もさることながら,宗教的雄弁 ...
... 中世世界への発展を準備していることを認め得るのであるが,ここに一つの重要なチェックポイントを見逃す訳にはいかない。それは雄弁の質的転換である。というのは中世社会から 17 世紀フランス社会へ至る間に雄弁は政治的雄弁もさることながら,宗教的雄弁 ...
Сторінка 20
... 中世以来同業の労働者と傭用者との共同体は存在していて,時代によっていろいろの名が与えられて来た。中世には charités とか confréries と呼ばれ,互助,慈善を目的としていた。 13 世紀には communautés , arts , métiers という語が使われ, 16 世紀には ...
... 中世以来同業の労働者と傭用者との共同体は存在していて,時代によっていろいろの名が与えられて来た。中世には charités とか confréries と呼ばれ,互助,慈善を目的としていた。 13 世紀には communautés , arts , métiers という語が使われ, 16 世紀には ...