論集, Випуски 7 – 10駒馬大學外国語部., 1978 |
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Сторінка 23
... 自由人,獄に捕えられた自由人,有罪を宣告された犯罪者をひとしなみに扱っている。教会はこれら全ての人々に関心をはらい,聖人は彼らのために救済活動を行った。裁判に関して言えば,教会は世俗の裁判の形式と手続を支持し,被害者の自力救済を厳にいましめ ...
... 自由人,獄に捕えられた自由人,有罪を宣告された犯罪者をひとしなみに扱っている。教会はこれら全ての人々に関心をはらい,聖人は彼らのために救済活動を行った。裁判に関して言えば,教会は世俗の裁判の形式と手続を支持し,被害者の自力救済を厳にいましめ ...
Сторінка 24
... 自由のうちに何か「自然のもの」を見出していたが,固有の意味での囚人問題に関しては事情は異っている。とりわけいままで自由であった人々の隷属化が大量に行なわれた時代には,こうした隷属化を「自然のもの」と感じる者はいない。それゆえ少なくとも 5 ...
... 自由のうちに何か「自然のもの」を見出していたが,固有の意味での囚人問題に関しては事情は異っている。とりわけいままで自由であった人々の隷属化が大量に行なわれた時代には,こうした隷属化を「自然のもの」と感じる者はいない。それゆえ少なくとも 5 ...
Сторінка 13
... 自由の危機であるから,自由の内容を変えること,つまり社会的意味をもつ自由への変化が必要である。自由的デモクラシーは社会的デモクラシーデモクラシーを母胎と感じ、自由の名において調和的な正義を要求する社会主義へと変わらなければならない。もはや ...
... 自由の危機であるから,自由の内容を変えること,つまり社会的意味をもつ自由への変化が必要である。自由的デモクラシーは社会的デモクラシーデモクラシーを母胎と感じ、自由の名において調和的な正義を要求する社会主義へと変わらなければならない。もはや ...
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