論集, Випуски 7 – 10駒馬大學外国語部., 1978 |
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Сторінка 80
... 意識している。この唯一絶対なる神,つまり運命の神に対する意識は彼の幼少にして既に芽ばえており,現在 Coleridge の最も初期の作品として残っている 15 才の時に書かれた詩' Easter Holidays 'の中でも見ることができる。この作品は美くしい春の日の訪れ ...
... 意識している。この唯一絶対なる神,つまり運命の神に対する意識は彼の幼少にして既に芽ばえており,現在 Coleridge の最も初期の作品として残っている 15 才の時に書かれた詩' Easter Holidays 'の中でも見ることができる。この作品は美くしい春の日の訪れ ...
Сторінка 45
... 意識を超越した対象への無知の表明は,人間的意識の具体性の確保であり.そしてそのことを通じて,存在の世界を無限の世界として開放する。以上,カントは二つの方向から空間・時間の意識内在化を遂行した。一つは,個々の感覚を問うのではなく,感覚の秩序関係 ...
... 意識を超越した対象への無知の表明は,人間的意識の具体性の確保であり.そしてそのことを通じて,存在の世界を無限の世界として開放する。以上,カントは二つの方向から空間・時間の意識内在化を遂行した。一つは,個々の感覚を問うのではなく,感覚の秩序関係 ...
Сторінка 160
... 意識には,他のすべての人間の意識と同じ本質的価値が備わっているのである。つまり,それぞれの人間の意識は「偉大なる意識」の不可欠な部分だからである。これこそが,我々,あらゆる人間を一つにする「同一自我」なのである。理論の上からは、誠に結構なの ...
... 意識には,他のすべての人間の意識と同じ本質的価値が備わっているのである。つまり,それぞれの人間の意識は「偉大なる意識」の不可欠な部分だからである。これこそが,我々,あらゆる人間を一つにする「同一自我」なのである。理論の上からは、誠に結構なの ...
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