論集, Випуски 7 – 10駒馬大學外国語部., 1978 |
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Сторінка 178
... なら、少しの遠慮もなしに,ほんとうか.気が変らないか,などとしつこく念を押される。しかし,このような例ばかりあげると,スペイン人は“けち”で“欲張り”のような印象を与えるかも知れないが,彼らは反面実に気前がいいのである。例えば,どんなスペイン人の ...
... なら、少しの遠慮もなしに,ほんとうか.気が変らないか,などとしつこく念を押される。しかし,このような例ばかりあげると,スペイン人は“けち”で“欲張り”のような印象を与えるかも知れないが,彼らは反面実に気前がいいのである。例えば,どんなスペイン人の ...
Сторінка 43
... ならば,この実体にとりかこまれた現象界については,経験的認識だけは形成されるとしても実体と現象との関係づけがなされないので,悟性による合法則的認識は不可能とならざるを得ない。また,空間・時間を実体の属性と想定するならば,実体の次元に関してなら ...
... ならば,この実体にとりかこまれた現象界については,経験的認識だけは形成されるとしても実体と現象との関係づけがなされないので,悟性による合法則的認識は不可能とならざるを得ない。また,空間・時間を実体の属性と想定するならば,実体の次元に関してなら ...
Сторінка 42
... ならなかった,ということが,当時の翻訳作業に課せられた必然的制約であって,類比の対象を中国思想に求めざるを得なかった教養の内容とも相まって,啓蒙思想家の置かれた時代の意識,そこから「近代化」を開始するよう強いられた現実の,外的な契機の複雑さを ...
... ならなかった,ということが,当時の翻訳作業に課せられた必然的制約であって,類比の対象を中国思想に求めざるを得なかった教養の内容とも相まって,啓蒙思想家の置かれた時代の意識,そこから「近代化」を開始するよう強いられた現実の,外的な契機の複雑さを ...
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