Les rapports de l'âme et du corps: Descartes, Diderot et Maine de BiranVrin, 1992 - Всего страниц: 434 L'antique question des rapports de l'ame et du corps a ete profondement renouvelee avec Descartes, tellement que, souvent, la solution dualiste qu'il lui a donnee est presentee comme un edifice metaphysique se suffisant a lui-meme. C'est oublier qu'elle s'inscrit dans un mouvement inaugure par l'emergence de la science nouvelle et le rejet de la vision scolastique de la nature. Ce mouvement qui, en France, se developpe en une tradition vigoureuse, avant d'etre supplante par le kantisme et l'idealisme allemand vers le milieu du XIXe siecle, suscite apres Descartes le developpement de la biologie, qui se detache de la physique mecanicienne en s'y opposant, puis de la psychologie. Or, ces sciences induisent deux autres conceptions des rapports psychophysiques: le materialisme avec Diderot et un dualisme renouvele tendant vers un monisme spiritualiste avec Maine de Biran, ce qui indique a quel point la these de l'influence reelle devient difficile a articuler pour qui admet la verite de la science nouvelle. |
Содержание
Descartes et lunion de lâme et du corps | 69 |
Diderot et la sensibilité de la matière | 101 |
Maine de Biran et laperceptibilité du moi | 134 |
Introduction | 171 |
Les questions psychologiques | 347 |
linintelligible interaction | 399 |
Appendice | 407 |
423 | |
430 | |
Часто встречающиеся слова и выражения
affirme âme animaux argument Bayle Bonnet Buffon c'est-à-dire cartésienne causalité cause cerveau chose conception concevoir Condillac connaissance conscience considère corporel corps propre d'Alembert d'autres d'Holbach Descartes Desgabets Destutt de Tracy Diderot Dieu différence dire distinction divisible doctrine dualistes effet entités existe facultés formes substantielles Gassendi glande pinéale Gueroult idées immatérielle immédiatement l'abbé l'âme des bêtes l'animal l'argument l'esprit l'essence l'étendue l'existence l'expérience l'homme l'interaction l'occasionalisme l'Oratorien l'union l'unité Leibniz Lignac Locke lockienne Maine de Biran Malebranche manière matérialisme matière Maupertuis mécanisme ment mental métaphysique mode mouvement naturalistes nature nécessaire notion noumène objet organes pensée perception phénomènes philosophe de Bergerac philosophie mécanique physiologie physique position précisément primitif principe problème propriété psychologique qu'une qualités premières question psychophysique raison rapport réelle résistance reste rien saurait science scolastique sens sensations sensibilité sentiment serait seulement simple souligne Spinoza substance supra termes thèse tion toutefois Tracy VIII volonté XVIIIe siècle
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