Exposition abrégée du système phalanstérien de FourierLibrairie Phalanstérienne, 1848 - 114 стор. |
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Exposition abrégée du système phalanstérien de Fourier Victor Prosper Considerant Повний перегляд - 1848 |
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agricoles alvéolaire Association attrayant aujourd'hui besoins bien-être bonheur carac caractère choses ciétaire classes cœur commune associée commune morcelée commune sociétaire Considerant constitue cosmogonique Côte-d'Or création degré Destinée sociale développement Dieu dividende division Division du travail effet éléments sociaux Exposition facultés familles fonctions forces forme sociale ganisation général globe groupes hiérarchique hommes idées individus indus industrie industrielles intellectuelle intelligence intérêts justice l'Association l'atelier social l'égoïsme l'humanité l'idée l'industrie l'ordre L'Organisation du TRAVAIL-ATTRAYANT l'Unité universelle liberté libre loppe matériel ment misère monde morale nations nature humaine nécessaire nisation organisation organisme pacifique Palais-Royal passionnel passions peuples Phalange Phalanstère phalanstérienne politique population premier principe problème social produits proportionnellement au concours propriété puissance réaliser régime sociétaire rendre le travail rétribué richesses rivalités science sociale séance sera seule socié société harmonique sociétés subversives souf supérieure système talent terre théorie de Fourier Théorie sociétaire THÈSE tion travail répugnant travailleurs triel unitairement vail vergence VICTOR CONSIDERANT
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Сторінка 42 - Modération universelle. Un autre résultat non moins précieux de cet ordre sera de faire pratiquer volontairement , sans qu'il soit besoin de sermonner les gens, la modération tant recommandée par les philosophes. Nous voyons tous les jours des hommes se livrer au plaisir avec excès. Ce n'est pas, comme on le croit généralement, parce que les jouissances sont trop multipliées ; c'est, au contraire, parce qu'elles sont trop rares. Les gens riches usent assez modérément des plaisirs du boire...
Сторінка 53 - H est certain que les partisans des idées de Fourier sont aujourd'hui plus nombreux dans notre ville qu'ils ne l'étaient avant le passage de M. Considerant. La théorie phalanstérienne a des amis dans toutes les classes de la société et dans tous les partis politiques. Beaucoup de personnes lisent maintenant les ouvrages de l'École sociétaire, et l'on pourrait citer des...
Сторінка 43 - Fourier remarque avec raison que si le dîner de ces officiers avait dû être suivi d'un autre plaisir, par exemple d'un beau spectacle, les convives ne> seraient pas restés si long-temps à table ; il auraient bu et mangé plus sobrement, auraient goûté deux plaisirs au lieu d'un seul, et ne seraient pas morts gorgés. Or, dans le régime sériaire, les hommes sont à chaque instant sollicités par une foule de plaisirs et de travaux attrayants : ils n'ont que l'embarras du choix. Comme ils...
Сторінка 96 - ... ces derniers. Enfin, dans des espèces plus intelligentes, les individus et les familles se réunissent pour pourvoir ensemble à leurs besoins, construire des logements, emmagasiner des subsistances, etc. Mais, remarquons-le , tant que l'on ne sort pas du règne animal, la sociabilité restant à son premier degré, à sa première puissance, n'engendre que des noyaux séparés, des éléments sociaux isolés, sans établir entre ces centres de populations des rapports qu'il n'est donné qu'à...
Сторінка 101 - Association-universelle ne saurait résulter que d'une hiérarchie d'Associations successives, de différents degrés, et que l'Association de premier degré a pour limites les dimensions de la sphère d'activité journalière de l'homme. Le problème de l'Association consiste donc à découvrir un procédé qui permette de combiner sociélairement les intérêts, les travaux, les facultés des hommes destinés à respirer le même air, à exploiter le même sol, à former une Association directe...
Сторінка 50 - Une des plus grandes conséquences du nouvel ordre social sera la substitution aux armées destructives d'armées pacifiques et industrielles de divers degrés, qui seront employées à reboiser les montagnes dénudées par notre imprévoyante société ; à attaquer les déserts, à y amener des eaux et à les couvrir peu à peu de terre végétale, pour y rappeler la vie et la fécondité ; à dessécher les marais ; à jeter des ponts, à maîtriser par des digues et des encaissements le cours...
Сторінка 37 - Dans un jour de bataille, les soldats de la même compagnie rivalisent entre eux d'ardeur et de courage : mais ils désirent, chacun, que leur compagnie se distingue entre toutes. Et si les compagnies rivalisent entre elles , un sentiment de confraternité les rallie à l'honneur du bataillon. Les rivalités des bataillons se rallient au drapeau du régiment ; celles des régiments à In gloire du corps d'armée dont ils font partie; celles des différents corps d'armée à la gloire de l'armée...
Сторінка 64 - ... science. D'un autre côté, elle répondra aux objections des esprits étroits ou irréfléchis, qui croient prouver que les vues sociales de Fourier sont de pures rêveries, par cela seul qu'il a jeté dans ses livres des vues ultérieures et cosmogoniques.
Сторінка 96 - ... sans établir entre ces centres de populations des rapports qu'il n'est donné qu'à la sociabilité humaine de réaliser. Ainsi les abeilles, les fourmis, les castors fondent bien des ruches, des villages, des communes, comme les oiseaux voyageurs se forment en hordes connaissant des directeurs, des chefs, des sentinelles et des nesures de sûreté admirables. Mais ces ruches, ces villages, ces communes et ces hordes voyageuses, ces éléments sociaux primaires, demeurent sans rapport entre...
Сторінка 96 - L'accession à l'unité sociale, faculté exclusive de l'Être pivotai, dominateur, recteur et nécessairement unique, est réservée à l'homme, et distingue l'espèce humaine de toutes les autres en la marquant du signe royal. D'où il est évident déjà que ce n'est pas l'hommeindividu qui peut être appelé le Roi de la création, mais seulement l'Homme-espèce.